მე –20 საუკუნის ადრეული სკეტჩებიდან დაწყებული ტრადიციული რიტუალები და ფესტივალი
ნანახია: 393
HUNG NGUYEN MANH 1
უკვე უამრავი ლიტერატურა არსებობს როგორც პროზაში, ასევე ლექსებში ვიეტნამისგანსაკუთრებით, ჩასვლის დღიდან საფრანგეთის და დაბადება Quốc Ngữ (ეროვნული რომანიზებული სკრიპტები), წერის საკითხები ვიეტნამის გახდა უფრო მრავალფეროვანი და დივერსიფიცირებული. ამასთან, ამ საგნებს მხატვრები ძალიან იშვიათად განიხილავდნენ. ალბათ, ამ მიზეზით, ჰენრი ოგერი თავისი ადგილი დაიმსახურა ვიეტნამის სოციალური საქმიანობის ჩასაწერად ათასობით ხის გრავიურების ესკიზებით.
მიუხედავად იმისა, რომ შეზღუდულია, მისი პროექტის სათაურია შემოთავაზებული: ”ანამნეზის ტექნიკა2 ხალხი"3 სინამდვილეში ჰენრი ოგერი ჩაატარა პირველი და კოლოსალური ილუსტრირებული რეპორტაჟი ჩრდილოეთ ვიეტნამის შუა რაიონების რეგიონებში, განსაკუთრებით ჰანოი in 1908 მდე 1909.
მისი წიგნის დასაწყისში ჰენრი ოგერი დაწერა: ”ნიჭიერი აღწერითი მწერლები ბევრი არ არის! მეორეს მხრივ, ყველა ადამიანისთვის ვიზუალური მეხსიერება უფრო ღრმაა. ამიტომ, ამ პროექტის უდიდესი ნაწილი შეიცავს ნახატებსა და ესკიზებს… წმინდა და კარგად ორგანიზებული პრეზენტაცია ამ კოლექციის ყველაზე ფუნდამენტური მახასიათებელია. ეს არ არის შემთხვევითი პროდუქტი".4
ჰენრი ოგერიგახსნილ აბზაცში მოცემულია ნახატების მნიშვნელობა, რომლებიც არ იყო გამოწვეული შემთხვევითი ინსპირაციით ან მხატვრის რომანტიკული განცდით.
ბატონი სტუდენტი სილვაინი ლევი და ბატონი ფინტი, საფრანგეთის აკადემიის პროფესორები უმაღლესი პრაქტიკის კოლეჯში (Olecole pratique des Hautes - სწავლებები) და სორბონის უნივერსიტეტში 1907 წელს, ჰენრი ოგერი სთხოვა საფრანგეთის კოლონიურ საქმეთა მინისტრს 1908-1909 წლებში სამხედრო სამსახურის შესრულების შეღავათის შესახებ ტონკინი ვიეტნამური ოჯახის შესახებ მისი კვლევისთვის ხელსაყრელი პირობების შეძენის მიზნით, მონოგრაფიული მეთოდის გამოყენებით.
თვითონ ამ მეთოდს დაეყრდნო. ჰენრი ოგერი მისი კვლევითი პროექტი შემდეგ თემებად კლასიფიცირდა:
- ინდუსტრია, რომლის მასალებიც ამოღებულია ბუნებიდან.
- გადამამუშავებელი ინდუსტრია, რომლის მასალები ბუნებიდან მოდის.
- ინდუსტრია, რომელიც იყენებს დამუშავებულ მასალებს.
- საზოგადოებრივი და პირადი ცხოვრება.
საზოგადოებრივ და პირად ცხოვრებასთან დაკავშირებით, ჰენრი ოგერი დაყვეს იგი 11 ქვეთავი მათ შორის შამანიზმი და ბედი, ხალხური მედიცინა, ხალხური ნახატები, თამაშები და სათამაშოები, Tết (მთვარის საახალწლო ფესტივალი) და საზეიმო ფესტივალები.
რაც შეეხება ვიეტნამის'S Მთვარის ახალი წელი სადღესასწაულო და ტრადიციული ფესტივალები, ჰენრი ოგერი მოგვცა მკაფიო ნახატები ისტორიის გასული პერიოდის წეს-ჩვეულებებზე და პრაქტიკებზე, კოლონიურ ნახევრადფეოდალურ ეტაპზე, რომელთა უმეტესი ნაწილი აღარ არის დღევანდელი ვიეტნამის საზოგადოების ნაწილი.
ის ვიეტნამის ხალხი, უხსოვარი დროიდან, სველი ბრინჯის ცივილიზაციით, მრავალი ტრადიციული დღესასწაული და ხალხური ფესტივალები იყო სავსე მნიშვნელობითა და სიხარულით. მათ შორისაა ახალი ბრინჯის ფესტივალი, რომელიც ჩატარდა ზაფხულის საგაზაფხულო მოსავლის ბოლოს, ნადირობის რიტუალზე, გაზაფხულის ბოლოს და ზაფხულის დასაწყისში, როგორიცაა პირველი თვის წვიმა და მწერების მკვლელობის ფესტივალები… ეს რიტუალური დღეების სერიაა. განსაკუთრებით ზამთარში გამოსამშვიდობებლად, ვიეტნამის წინაპრები იზეიმეს გრანდიოზული ფესტივალი ან მთვარის საახალწლო ფესტივალი. ამასთან, იყო ფესტივალი 1 თვის შუა რიცხვებში, ბუდისტური ფესტივალი მეშვიდე თვის შუა რიცხვებში, ხოლო შუა რიცხვებში შემოდგომის ფესტივალი ბავშვებისთვის (ყველაფერი მთვარის კალენდრის მიხედვით) Traditional ტრადიციული პრაქტიკის თანახმად, წინაპრების თაყვანისმცემლობის რიტუალები დაეცემა მესამე თვის მე -3 დღეს (გაზაფხულზე), მეხუთე თვის მე -5 დღე (ზაფხულში) მეცხრე თვის მეცხრე დღე (შემოდგომაზე) და მეთორმეტე თვის 22-ე დღე (ზამთრის მზედგომის). ყველა ეს გაანგარიშება ემყარება წლის ამინდის ცვლილებას და აღმოსავლეთ სასოფლო-სამეურნეო კალენდარში. თითოეულ რიტუალსა და ფესტივალს აქვს საკუთარი წყარო და ამ ტრადიციულ რიტუალებსა და ფესტივალებზე ვიეტნამის ხალხი ჩატარებული აქვთ მომსახურება, დიდი თუ მცირე, ერთ ადგილსა და მთელ ქვეყანაში.
შენიშვნა:
1 ასოცირებული პროფესორი HUNG NGUYEN MANH, ფილოსოფიის დოქტორი ისტორიაში.
2 ტერმინი „ანამნეტი“, რომელიც წიგნში იყო გამოყენებული, გამოიყენებოდა მხოლოდ ფრანგი კოლონიალისტების ქვეშ, საზიზღარი ფორმით.
3 ჰენრი ოგერ - ანანიტის ტექნიკა (ანონიმი ხალხის ტექნიკა) - ჟიულის ბერი 114 - ჰანოი (1908 - 1909).
4 ჰენრი ოგერი (დოკუმენტური არქივები ჩინეთისა და ინდოჩინეთის ხელოვნების, ეთნოგრაფიისა და სოციოლოგიის შესახებ - ზოგადი შესავალი ანამნეზის ხალხური ტექნიკის შესწავლა - ნარკვევები ანამნეზის ხალხის მატერიალურ ცხოვრებაზე, ხელოვნებასა და მრეწველობაში - 2 ტომი) - გამოაქვეყნა Geuthner, Jouve & Cie პარიზში, 1919 წელს.
BAN TU THU
01 / 2020
შენიშვნა:
◊ წყარო: ვიეტნამის მთვარის ახალი წელი - ძირითადი ფესტივალი - Როგორც ასეთი. პროფესორი HUNG NGUYEN MANH, ფილოსოფიის დოქტორი ისტორიაში.
◊ სქელი და ტექსტის გამოსახულებები დაყენებულია Ban Tu Thu– ს მიერ - thanhdiavietnamhoc.com
იხილეთ ასევე:
◊ ტერმინ "Tết" - ის ნიშანი
◊ მზრუნველი ხალხის საზრუნავი - ქათმის და ნამცხვრების საზრუნავი.
◊ ვიეტნამის მთვარის ახალი წელი - vi-VersiGoo
◊ და ა.შ.