VAN LANG სამეფო (ძვ. წ. 2879 - ძვ. წ. 258, 2621 წელი)
ნანახია: 1150
პ. ჰუარდი1 & მ. დურანდი2
Oმიღწევა ფონგ ჩაუ, ორმოცდაათი ვაჟი Ơu Cơ3 აირჩიეს მათი უფროსი ძმა ჰონგის დინასტია.
Tქუდი პირველი იყო მეფე ჰონგი ვინც მეფობდა ვან ლანგი, პირველი ვიეტნამის სამეფო. ვან ლანგი, თავისი არაზუსტი საზღვრებით, რომლებიც ვრცელდებოდა ვიეტნამის რომ ცისფერი მდინარე4, უცნობია უძველესი ჩინეთის გეოგრაფიები. ამრიგად, ჰენრი მასპერო5 შეაფასა, რომ ვან ლანგი of ვიეტნამის ისტორიკოსები, მხოლოდ ძველი სამეფოა იე-ლანგი (დი ლანგი), მდებარეობს სამხრეთით ტონგ-ტინის ტბა რომელსაც სახელი არასწორად წაუკითხავს და არასწორად წაუკითხავს ტანგის ჩინელი ისტორიკოსები რომლებმაც თავიანთი შეცდომა გადასცეს მათ ვიეტნამელი კოლეგები. სინამდვილეში, პერსონაჟი Ye (დạ) შეიძლებოდა არასწორად აღმოფხვრილი Wen (ვან) და ეს არის მიზეზი, რის გამოც შორის იყო დაბნეულობა იე-ლანგი მდე ვენ-ლანგი. კომპენსაციის გზით არსებობდა ა ვან ლანგი მდებარეობს უფრო სამხრეთით, დღევანდელი სეპარატისტულ ნაწილზე ცენტრალური ვიეტნამი; იქნებოდა ეს ვან-ლანგი რომელიც ავტორებმა შეცდეს იე-ლანგი და ფიქრობდა, რომ ეს ორი სამეფო ერთნაირია.
Vლანგში, პირველი ვიეტნამის სამეფოუნდა ჰქონდეს ოკუპირებული ტერიტორია ბევრად უფრო შემოფარგლული ვიდრე Xích Quỷ. სხვადასხვა ისტორიისა და ლეგენდის მიერ ზოგადად მოცემული უბნების ჩამონათვალში არ არის დაკავშირებული რაიმე ტერიტორია ტონგ-ტინის ტბა6. თორმეტი რაიონი არ გასცდება კუანგ-სი მდე კუანგ-ტანი ჩრდილოეთში.
The ვან ლანგი საკმაოდ ხანგრძლივი არსებობა ჰქონდა. იგი გადაეცა შორის მეფეები ლეგენდარული დროიდან 257 წლამდე, მისი ანექსიის თარიღი Dương Vương7, თავადი პა-ჩოუ (ბა Thục).
Tის ინფორმაცია, რომელზეც შეგვიძლია შეგროვება ვან ლანგი პოლიტიკური ორგანიზაციებიდან და სოციალური ცხოვრებიდან არის მოპოვებული ჩინური ტექსტები, არა 4-ის წინაth ჩვენი ეპოქის საუკუნე და ვიეტნამური ტექსტები ბევრად უფრო ბოლოდროინდელი (14th საუკუნის) მაგრამ ძალიან უძველესი ფაქტებისა და რწმენის გადმოცემა.
Tამ სამეფოს ცხოვრების ცხრილის შედგენის უხერხულობა ეპოქის, ან თუნდაც საუკუნეების მონაკვეთის გამოსწორების სირთულეს წარმოადგენს. ჰონგის დინასტია ალბათ მეფობდა თითქმის ერთი ათასი წლის განმავლობაში, თუ ვაღიარებთ საშუალოდ ორმოცდაათი წლის განმავლობაში თითოეული მეფობისთვის; ხოლო შემაჯამებელი მოსაზრებები ვან ლანგის ცხოვრება შეიცავს რამდენიმე მიმოფანტულ ტექსტსა და ლეგენდების გარკვეულ რაოდენობას, რომელთა კრიტიკული გამოკვლევა დაიწყო ჰენრი მასპერომ. 18-ში მეფეები ტრადიციებით დათვლილი, ძალიან ცოტა გვაქვს ონომასტიკური და ქრონოლოგიური სიზუსტე.
Aზოგადი მაგიდა შეიცავს ბილიკებს, რომლებიც მიეკუთვნება, მაგალითად, ძვ. გარდა ამისა, ამ თვისებების საკმაოდ დიდი ნაწილი შეიძლება ეკუთვნოდეს შემდგომ ეპოქებს ვან ლანგის სამეფო და შესაძლოა მას გადაეტანა ვიეტნამელი ავტორები 14th და 15th საუკუნეების განმავლობაში.
The ვან-ლანგის სამეფოთუ ტექსტებს სწამს, ფეოდალური სახელმწიფო იყო, იერარქიულად ორგანიზებული, მაგრამ დეცენტრალიზებული. იგი მოათავსეს aulorily ქვეშ a ჰენგ (ვაჟკაცური) ან (ლაიკი) მეფე რომელიც თავდაპირველად აირჩიეს თავისი სიმამაცისა და სიმამაცის გამო. ჯერ ეს ჰონგ მეფე გამეფდა ფონგ ჩაუ8, ადგილი მდებარეობს დღევანდელ დღეს ბუხ ჰაჩი. ის იყო უფროსი ვაჟი Lạc Long Qun, წინაპარი ასი იუე (Viet) ანუ დღევანდელი vietnamese, რომელიც იმავდროულად ვიეტნამის პირველი დინასტიის ჯინის მფარველიც იყო. Პირველი ჰონგ მეფე გაყოფილი ვან ლანგი ოლქებად გადაეცა მისი ძმები, რომლებიც, ალბათ, იყვნენ ლაკი მარკიზი (Lạc Hầu ან სამოქალაქო უფროსები).
Tთავად შლანგების უბნები იყოფა მეფის ძმების ან სამეფო ოჯახის წევრებისათვის მინდობილ წრეებში (Lạc Tướng ან სამხედრო უფროსები) ეწოდა ასეთი ლორდების მიერ დაკავებული ტერიტორიები ლოკი ềiền.
Public ფუნქციები, როგორიცაა მეფე, მარკიზი, გენერლები (ან უფროსები) როგორც ჩანს მემკვიდრეობითი იყო. მეფის მამრობითი სქესის შვილებს ჰქონდათ წოდება კუან-ლანგი და ქალებს ეძახდნენ ჩემი სახელი or სხვა არაფერი9. ხალხმა შეადარა ეს პოლიტიკური ორგანიზაცია ფეოდალურ სისტემას, რომელიც ჯერ კიდევ არსებობს ჩრდილოეთ ვიეტნამის შუა და მაღალ რეგიონებში, განსაკუთრებით კი მანგ10 რომ ჯერ კიდევ აქვთ მემკვიდრეობითი მეთაურების იერარქია, რომლებიც ერთმანეთთან გაერთიანებულია ვასალობისა და სუვერენიტეტის ობლიგაციებით. მცხოვრებნი ვან ლანგი ცივილიზაციის გარკვეულ ხარისხს მიაღწია. მემკვიდრეობით მათი ტექნიკა Xích Quỷ წინაპრები მათ გაუმჯობესებულიყვნენ და ახლებიც კი მოიგონეს. ისინი იყვნენ დამამუშავებლები, რომლებიც ცეცხლს იყენებდნენ მიწების გასაწმენდად, ხოლო თოხებს ხვნისთვის. შემდეგ ისინი ივარჯიშეს ტურვების ჭრასა და წვაზე; მათ დათესეს და მოიმკეს წებოვანი და არამჟავი ბრინჯი (იხილეთ ლეგენდა Bánh Chưng- ის შესახებ) მათ, პირველ რიგში, ბრინჯი ბამბუკის მილებში მოამზადეს, შემდეგ კი გამოიყენეს თიხის და მეტალის ქოთნები. მათ იცოდნენ ბრინჯაოს შესახებ. ისინი ასევე იყვნენ მეთევზეები და მეზღვაურები. მათ ტალღები და სხეულზე დახატეს დრაკონების გამოსახულებები (ნიანგები ან ალიგატორები), გველები და სხვა წყლის მხეცები, რათა დარწმუნდნენ, რომ ჯადოქრული დაცვა აქვთ იმ ცხოველებისგან, რომელთა თავდასხმების ეშინოდათ. იმავე მიზნით, მათ თავიანთ ნავებსა და გემებზე წყლის ურჩხების უამრავი თავი და თვალები მიაპყრეს. მათი ტანსაცმელი თავდაპირველად მცენარეული ბოჭკოებით იყო დამზადებული. მათ ასევე მოქსოვეს საგებები. მათი სახლები აშენდა მაღალ კადრებზე, რათა თავიდან აიცილონ ველური მხეცების ყველა შესაძლო შეტევა. მათ გააჩინა, გარკვეული ჩინური ტექსტები, გრძელი თმა ჩიგნონით, რომელიც შენარჩუნებულია ჩალმით. ვიეტნამის გარკვეული ლეგენდების თანახმად, მათ პირიქით, მოკლე თმა ჰქონდათ, რათა "ხელი შეუწყონ მათ ლაშქრობას მთიან ჯუნგლებში" მათ გამოიყენეს არეკა და კაკალი. კბილების გაშავება აშკარად არ არის ნაჩვენები ლეგენდა ბეტელის და არეკა-ნულის ხის შესახებ Cao (კაუ) ოჯახი, მაგრამ ვიეტნამის მრავალი მკვლევარი მას პრიმიტიულ პერიოდამდე მიჰყავს. ისინი უნდა იყვნენ ტოტემის თაყვანისმცემლები და ასრულებდნენ ადამიანურ მსხვერპლს, რომელიც 10 წლამდე გაგრძელდაth ჩვენი ეპოქის საუკუნე და ამგვარი პრაქტიკის აღკვეთა მოხდებოდა იმით მეფე სინ ტიენ ჰოანგი11. ქორწინება მათ შორის, როგორც ჩანს, საკმაოდ თავისუფალი იყო და ხდებოდა შესაბამის სეზონებში. Betel- მა და არეკა-კაკალმა დიდი როლი ითამაშეს მინიშნებაში. ქორწინების რიტუალები შეწირვას და ბანკეტს შეადგენდა მისი დასრულებამდე.
Iვ. სჯერა ვიეტნამის ლეგენდების, მეფობის დროს მეფეები და ალბათ მათი დინასტიის დასასრულისთვის დამყარდა არაპირდაპირი ურთიერთობები West ან უფრო მარტივად სამხრეთ ზღვები. ლეგენდა წყლის ნესვის შესახებ როგორც ჩანს მოწმობს ჩასვლას ვიეტნამის განსხვავებული რასის უცხოელების, რომლებსაც თესლი შემოჰქონდათ და ეს ალბათ ზღვით ხდებოდა (3)rd საუკუნე.?).
ლიტერატურა :
1პიერ ჰუარდი (16 ოქტომბერი 1901, ბოსნია - 28 წლის 1983 აპრილი) იყო ფრანგი ექიმი (ქირურგი და ანატომი), მედიცინის ისტორიკოსი და ანთროპოლოგი, დიდი ხნის პოსტი ინდოჩინეთში, მედიცინის რამდენიმე ფაკულტეტის დეკანი (ჰანოჩი, პარიზი), რექტორი ფელიქს ჰოუფოუეთ-ბოინიის უნივერსიტეტიმედიცინის ისტორიის პიონერი. (იხილეთ ყველა დეტალი: პ. ჰუარდი)
2: მორის დურანდი იყო ფრანგ-ვიეტნამელი ენათმეცნიერი, ჰანოში. (იხილეთ ყველა დეტალი: მ. დურანდი)
3: ÂU CƠ (嫗 姬) იყო, მითის შექმნის შესახებ ვიეტნამის ხალხი, უკვდავი მთის ფერია, რომელიც დაქორწინდა Lạc Long Qun ("დრაკონის ლაკის მბრძანებელი”) და გააჩნდა კვერცხუჯრედის ტომარა, რომელიც აჩეჩდა ასი ბავშვი, რომლებიც ცნობილია, როგორც კოლექტიურად ბაჩ ვიშტ, წინაპრები ვიეტნამის ხალხი. (იხილეთ ყველა დეტალი: ÂU CƠ)
4: ლურჯი მდინარე: ნიშნავს მდინარე იანგტზე, ზოგჯერ მოხსენიებულია, როგორც ლურჯი მდინარე ძველ ინგლისურ წყაროებში. იანგტზე or Yangzi (ინგლისური: / ˈJæŋtsi / ან / ˈjɑːŋtsi /) გრძელი მდინარეა (6,300 კმ # 3,900 მილ) აზია, მესამე სიგრძით მსოფლიოში და ყველაზე გრძელი მსოფლიოში, რომელიც მთლიანად ერთ ქვეყანაში გაედინება. ის იზრდება ჯარის გორა იმ ტანგულას მთები (ტიბეტის პლატო) და მიედინება 6,300 კმ (3,900 მილი) ზოგადად აღმოსავლეთის მიმართულებით აღმოსავლეთ ჩინეთის ზღვისკენ. იგი სიდიდით მეექვსე მდინარეა მსოფლიოში ჩაშვების მოცულობით.
5: ჰენრი პაულ გასტონის მასპერო (15/12/1883, Paris - 17/3/1945, ბუხენვალდის საკონცენტრაციო ბანაკი, ნაცისტური გერმანია) იყო ფრანგი სინოლოგი და პროფესორი, რომელიც მონაწილეობდა სხვადასხვა თემასთან დაკავშირებით East Asia. (იხილეთ ყველა დეტალი: HENRI PAUL GASTON MASPERO) (იხილეთ ყველა დეტალი: HENRI MASPERO)
6: ტონგ-ტინის ტბა or დონტინგის ტბა (ჩინური: 庭 湖) არის დიდი, არაღრმა ტბა ჩრდილო-აღმოსავლეთით ხუნანის პროვინცია, ჩინეთი.
7: AN DƯƠNG VƯƠNG იყო მეფე და ერთადერთი მმართველი იუ-ლაკის სამეფო, კლასიკური ანტიკურ სახელმწიფოში ორიენტირებული იყო წითელი მდინარე დელტა. როგორც ლიდერი Ệu Việt ტომები, მან დაამარცხა უკანასკნელი ჰონგ მეფე საქართველოს ვან ლანგის შტატი და გააერთიანა თავისი ხალხი - ცნობილი როგორც ლაკ ვიეტი - თავის ხალხთან ერთად Ệu Việt. დანგ ვანგი გაიქცა და თავი მოიკლა მასთან ომის შემდეგ ნანიუს ძალები 179 წელს. (იხილეთ ყველა დეტალი: AN DƯƠNG VƯƠNG)
8: ფონგ ჩაუ (州 州, Bạch Hạc District, Việt Trì, Phú Thọ Province დღეს) იყო დედაქალაქი ვან ლანგი (ახლა ვიეტნამი) უმეტეს ნაწილში H Bng Bàng პერიოდი,1 დან მესამე დინასტია რომ მეთვრამეტე დინასტია of მეფეები.
9: სხვა არაფერი (ჩინური: 媚 娘 ან 媚 嬝) არის სათაური, რომელიც გამოიყენება ჰონგ ბანგის პერიოდი მიმართოს ქალიშვილს ჩამოკიდებული მეფეები. (იხილეთ ყველა დეტალი: MỴ NƯƠNG)
10: მანგ (ვიეტნამური: Người Mường) ან მვაი ეთნიკური ჯგუფია ჩრდილოეთ ვიეტნამი. მუნგი 53 ქვეყნის უმცირესობათა ჯგუფში სიდიდით მესამე ქვეყანაა, რომლის სავარაუდო მოსახლეობა 1.45 მილიონია (2019 წლის აღწერის მიხედვით). მუონგის ხალხი ბინადრობენ მთიან რეგიონში ჩრდილოეთ ვიეტნამიკონცენტრირებულია Hòa Bình- ის პროვინცია და მთიან რაიონებში ტან ჰოას პროვინცია. ისინი ყველაზე მჭიდრო კავშირშია ეთნიკური ვიეტნამური (კინჰ) (იხილეთ ყველა დეტალი: MƯỜNG)
11: ĐINH BỘ LĨNH (924–979) (რ. 968–979), თავდაპირველად დაასახელა სინჰ ჰოანი (桓 1), იყო პირველი ვიეტნამის იმპერატორი ქვეყნის მმართველობიდან ქვეყნის განთავისუფლების შემდეგ ჩინეთის სამხრეთ ჰანის დინასტია, ასევე ხანმოკლე ფუძემდებელი Đinh დინასტია და მნიშვნელოვანი ფიგურა დაარსების ვიეტნამის დამოუკიდებლობა და პოლიტიკური ერთიანობა X საუკუნეში. (იხილეთ ყველა დეტალი: INH TIÊN HOÀNG)
მარიამ პავლიაშვილი :
Ources წყაროები: Connaissance du ვიეტნამი - პ. ჰუარდი. ჰანოი, 1954.
◊ სურათი: wikipedia.com.
◊ სათაურის სათაური, ციტირებები, დიდი ასოები, თამამი, დახრილი ტექსტები, გამორჩეული სეპიური სურათი დაადგინა Ban Tu Thư - thanhdiavietnamhoc.com
აკრძალე ეს
6 / 2021