სამზარეულოს ღვთაებების კულტი - ნაწილი 2

ნანახია: 404

HUNG NGUYEN MANH ¹

გაგრძელდება მე –1 განყოფილებისთვის:

    გარდა ამისა, გამოსახულების ასპექტის განხილვისას, აქ შეგვიძლია აღვნიშნოთ ინდოეთის სამხრეთი ნაწილიდან მოთხრობა, რომელიც ბოლოკი ძალიან წააგავს ვიეტნამის ერთ ისტორიას - რადგანაც მას აქვს 3 მთავარი პერსონაჟი: 2 კაცი და 1 ქალი.

    სომარაია მდე ბიმარაია კარგი მეგობრები არიან. რადგან მათ არასდროს შეხვედრიათ ერთმანეთთან შესაბამის სახლებში, ბიმარაიაშეხვედრისას სომარაიამისმა მეუღლემ არ იცოდა, რომ ის მისი მეგობრის მეუღლეა და სთხოვა დაეხმარა, რომ მან ერთ ღამეს გაატარა ის ქალბატონი.

  ის ინდუსური ადათ-წესები ხელსაყრელი გზით ამოხსნეს ეს წინადადება და სომარაია მან სერიოზულად შესწირა თავისი მეგობრული სიყვარული.

    დაბოლოს, რომ სიუჟეტი ადამიანის ზნეობრიობას დაუბრუნდეს, მთხრობელმა ნება დართო ბიმარაია აღმოაჩინეთ სიმართლე და ძალიან მოინანია, რომ მან სიცოცხლე მოიკლა მახვილის დარტყმით. მისი თვითმკვლელობა იწვევს სიკვდილს სომარაიამეუღლე და ის სომარაია თავად, რადგან ორივე მათგანმაც თვითმკვლელობით მიიღეს ხმლის დარტყმა. სამივე წაიყვანეს ზეცა სივას მიერ.

- ამასთან, საოცარი ვიეტნამური ვარიანტის თანახმად, სამივე მთავარ პერსონაჟს აქვს კონკრეტული სახელები და მოცემული ფუნქციები; ჩვენ უნდა აღვნიშნოთ, რომ ამ ელემენტებს უნდა ჰქონდეთ საფუძველი, რომ დავაფასოთ და დავაკვირდეთ ორივეს მეშვეობით ჰენრი ოგერიესკიზები.

    ტრანგ კაო მდე თი ნი უშვილო წყვილია და ისინი ხშირად ერთმანეთთან ჩხუბობენ. ერთ დღეს, სცემეს ტრანგ კაო, თი ნი გაიქცა თავისი სახლიდან და დაქორწინდა ფამ ლენგი. მოინანიეს ტრანგ კაო წავიდა ეძებს მის მეუღლეს, სანამ მას აღარ ჰქონდა ფული საჭმლის შესაძენად და უნდა წასულიყო გარშემო, რომ შეეკითხა ჭამის დროს, როცა შეხვდა თი ნი რომელიც მარტო დარჩა სახლში და მიესალმა თავის ყოფილ ქმარს. ყოფილი ქმრის დასამალად ფამ ლენგი, თი ნი დაიმალა მას ჩალის ღეროში. ფამ ლენგი უნებლიეთ დაწვა ჩალის დასტის დასაფენად, რომ მისი ფერმის ყურძენი მოეხვია. ტრანგ კაო დაიწვა სიკვდილით. მისი გულის ქირაობა თი ნი ასევე ცეცხლი გადახტა და გარდაიცვალა. დაბოლოს, ფამ ლენგი და მისი მსახური ცეცხლში შევარდნენ ცოლისა და ბატონის გადასარჩენად, მაგრამ ორივე მათგანი დაიწვა და გარდაიცვალა. ამ ეტაპზე, ამბავი კონკრეტულად წყდება, როდესაც ჯედის იმპერატორი ქმნის ყველა მათგანს სამზარეულო ღმერთები მდე Goddess და თითოეულ მათგანს ანიჭებს სპეციფიკურ ფუნქციას. ფამ ლენგი ხდება ეს Công (სამზარეულო ღმერთო) პასუხისმგებელი სამზარეულოსთვის და მასთან დაკავშირებული საკითხების შესახებ. ტრანგ კაო ხდება ეს Địa (სამზარეულო ღმერთო) პასუხისმგებელი სახლი და მასთან დაკავშირებული საკითხები. რაც შეეხება თი ნიიგი ხდება ეს Kổ (სამზარეულო ქალღმერთი) სახლის ბაღში ბაზრისა და ბოსტნეულის პასუხისმგებლობა. ესკიზის .102-მა აჩვენა ეს 3 სიმბოლო. მათ შორის სხვადასხვა შედარებით მრავალფეროვან ტიპებს შორის სამზარეულო ღმერთო, ეს Công ფლობს ყველაზე მნიშვნელოვან ფუნქციას და ეწოდება "Nhất gia chi chủ"(სახლისა და საყოფაცხოვრებო ორგანოს პირველი პირი). ამ ფუნქციით მას შეუძლია განსაზღვროს სახლთუხუცესის ბედი: უბედურება, შანსი, ჭკუა და ვაი და ასევე შეუძლია აჩრდილების სწავლება და სახლთუხუცესის შენარჩუნება და მშვიდობა და ბედნიერება. ეს Công (სამზარეულო ღმერთმა ლარსაც უწოდა) იმყოფება იქ, სადაც ადამიანი ცხოვრობს - ის დედამიწის ერთგვარ დედად ითვლება: ”Ót có Thổ Công, sông có Hà Bá"(დედამიწას აქვს ლარი, მდინარეს აქვს გენიოს წყლები) (Fig.3)

    ვიეტნამის კულტურულ და გონებრივ ცხოვრებაზე საყვედური, ეს Công - წარმოსახვითი პერსონაჟი, რომელიც თაყვანს სცემდა როგორც კერას ერთგვარ გენიოსს, - მან გააფორმა დამატებითი საინტერესო ცხოვრება ჩვენი წინაპრების გარდა - ნამდვილი პერსონაჟები, რომლებიც სიკვდილის შემდეგ თაყვანს სცემენ "Nhần thần"(ადამიანის სული ან მფარველი გენიოსი). ამ ორი ტიპისაგან ორივეს მოწყობა და დაგეგმვა, საზეიმო თაყვანისმცემლობა ეს Công ვიეტნამის ხალხის ადგილი ეს ნაკლებად გენიაა ეს Côngრაც შეეხება საკურთხეველს, რომელიც უფრო პატარაა, მარცხენა დანაყოფში, რაც შეეხება წინაპრების საკურთხევლს, ის უნდა დაიკავოს მას შუაში - ცენტრალური დანაყოფი (ქალი და მამრობითი პრინციპებისა და ხუთი ელემენტის შესაბამისად, მარცხენა მხარეს მეორე ყველაზე მნიშვნელოვანი პოზიცია აქვს ცენტრალურის შემდეგ). ასევე, არის ის ადგილები, სადაც ხალხი განსაზღვრავს ეს Côngსაკურთხეველი მათი წინაპრების სამსხვერპლოს გვერდით. ამრიგად, ეს ორი გენი უფრო ახლოს არის ერთმანეთთან და, როდესაც ადამიანები წავიდნენ თავიანთი წინაპრების გარდაცვალების წლისთავების აღსანიშნავად, ისინი უნდა ილოცონ ეს Thần პირველი - მიზანმიმართული ღონისძიება, რომელიც მიზნად ისახავს სიამოვნების მიღებას ეს Thần ასე რომ, ის ბედნიერად დაუშვებდა ხალხის წინაპრებს მათთან დაბრუნებას.

    სტატიის თანახმად, ავტორის მიერ, რომელმაც ახლახან ხელი მოაწერა HVV- ს სამ საწყისს და მიიღო სახელწოდება: ”La fête du Dieu du Foyer"⁵ (სამზარეულო ღმერთის ფესტივალი), თარგმნა Võ Tiến Sáu - ჩვენ გვაქვს დამატებითი ინფორმაციის წყარო, რომელიც აუცილებელია ვიეტნამის კულტურასთან დაკავშირებული ინფორმაციის რეზერვის შესასრულებლად. ეს სტატია შემდეგია:

    მთვარის კალენდარი (ჩინური კალენდარი), ბოლო მთვარის თვის 23 – ე, ანუ მე –12 მთვარის თვე არის დღესასწაული, რომელშიც სამზარეულო ღმერთო დაფრინავს სამოთხეში ჯედის იმპერატორიაუდიტორია. ეს ჩვეულება, ისევე როგორც მრავალი სხვა ჩვეულება, სათავეს იღებს ჩინეთიდან ჩინეთის ბატონობის დროიდან დღემდე. ამიტომ, ვიეტნამის ყველგან, ჩრდილოეთიდან სამხრეთისაკენ, ყველა ოჯახი, მდიდარი და ღარიბი ადამიანი, ამზადებს შესაწირავს თაყვანს სამზარეულო ღმერთო 23-ე 12-ს^th მთვარის თვე, გარდა იმ ოჯახებისა, რომლებიც რომაელი კათოლიკეები არიან, ან ოჯახები, რომლებიც ძალიან ღარიბი არიან, არ აქვთ საკვები და არც სახლები, ამიტომ მათ საშუალება არ აქვთ თაყვანს სცემდნენ სამზარეულო ღმერთო.

    შემდეგ, ვინ არის სამზარეულო ღმერთო? სამზარეულოს პასუხისმგებელი ღმერთი. სიტყვა სამზარეულო, ფართო გაგებით, არის ოჯახი. ეს ღმერთი აკვირდება, იცავს და იკვლევს ოჯახში არსებულ ყველა მოვლენას: ოჯახის ყველა ქმედება და მოქმედება, ოჯახის თითოეული წევრის სიმართლე ან ცუდი მხარე, მუდმივად აკვირდება სამზარეულო ღმერთო რომელიც, გარდა სახელისა áng Táo, ასევე უწოდებენ ინგლისურ ენაზე. ხანდახან, ზოგი ადამიანი ამაყობს áng Táo ერთად ინგლისურ ენაზე და ფიქრობენ, რომ ისინი ორი განსხვავებული პიროვნებაა; ეს იმიტომ ხდება, რომ ბევრი სავაჭრო სახლი ოჯახში მშვიდობიანი და აყვავებული ბიზნესის წარმოების სურვილს ატარებს, ამიტომ ყოველთვიურად, პირველ და მეთხუთმეტე დღეს, ისინი ამზადებდნენ ხმის მიცემას და ხილსა და ყვავილებს, რათა შეთავაზებოდნენ თაყვანს სცემდნენ თაყვანს. ინგლისურ ენაზე ვინ არის ღმერთი, რომელიც ადევნებს თვალს და იცავს ყველაფერს თითოეულ ოჯახში.

    წელიწადში ერთხელ, წლის დამთავრებისთანავე, მე -23 მთვარის თვის 12 რიცხვში სამზარეულო ღმერთები უნდა გაფრინდნენ სამოთხეში ჯედის იმპერატორი დედამიწაზე ყველა ოჯახის მუშაობის და საქმიანობის შესახებ. ყველა ჟესტი, გულწრფელი ან მოტყუებული, ყველა კარგი ან ცუდი მოქმედება, ყველა გაუმართავი ან მართალი ადამიანი, ყველაფერი ჭეშმარიტი თუ არა სიმართლე, სრულად უნდა ეცნობოს ჯედის იმპერატორი განსჯა. ამის გამო, მე -23 მთვარის თვის 12-ის დილით, ადრე სამზარეულო ღმერთოსამოთხეში წასვლის შემდეგ, ყველა ოჯახი შესთავაზებს თაყვანს სცემდეს მას თაყვანს და სთხოვოს მას ანგარიში გაუწიოს ჯედის იმპერატორი მხოლოდ მათი კარგი მოქმედებები და ქცევა და მათი შეცდომების დავიწყება.

     ღვთისმსახურების თაყვანისცემა სამზარეულო ღმერთო განსხვავდება, ღარიბი ან მდიდარი ოჯახიდან გამომდინარე. ღარიბი ოჯახი ჯოს ჯოხებით და წყლით სუფთა წყლით სამ ფუნთს შესთავაზებდა. უფრო მდიდარი ოჯახი შემოგვთავაზებდა კერძი წებოვანი ბრინჯის, ქათმის, ცოცხალი თევზის და ქაღალდის ტანისამოსისა და ქუდისგან. ლეგენდა აქვს, რომ თაყვანი სცეს სამზარეულო ღმერთო, ერთი ჩვეულებრივ გთავაზობთ ცოცხალ თევზს და სამ ქაღალდის ქუდს, ორი მამაკაცისა და ერთი ქალისათვის; ყველა ასეთი რამ უზრუნველყოფს სამზარეულო ღმერთო თევზებზე თევზისკენ ფრენაზე ლამაზი სამოსი, ჯადოს იმპერატორის დასსწრებლად.

გავაგრძელოთ ნაწილი 3

შენიშვნა:
¹ ასოცირებული პროფესორი HUNG NGUYEN MANH, ფილოსოფიის დოქტორი ისტორიაში.
⁴  მისი თქმით, ჩინური ხალხური კულტურის ჟურნალი დეკემბერი 1957.
⁵  HVV სამზარეულო ღმერთის ფესტივალი - ვიეტნამის ხალხი - (გამოქვეყნებულია შორ-აღმოსავლეთის ფრანგული სკოლის მიერ), ჰანოი, No 1 მაისი 1948 - გვ.37 - 39.

BAN TU THU
01 / 2020

შენიშვნა:
◊ წყარო: ვიეტნამის მთვარის ახალი წელი - ძირითადი ფესტივალი - Როგორც ასეთი. პროფესორი HUNG NGUYEN MANH, ფილოსოფიის დოქტორი ისტორიაში.
◊ სქელი და ტექსტის გამოსახულებები დაყენებულია Ban Tu Thu– ს მიერ - thanhdiavietnamhoc.com

იხილეთ ასევე:
◊  მე –20 საუკუნის დასაწყისის ესკიზებიდან ტრადიციულ რიტუალებამდე და ფესტივალამდე.
◊  ტერმინ "Tết" - ის ნიშანი
◊  მთვარის საახალწლო ფესტივალი
◊  შეშფოთებული მოსახლეობა - შეშფოთება KITCHEN და CAKES
◊  შეშფოთებული ხალხის შეშფოთება - მარკეტინგის საკითხები - ნაწილი 1
◊  შეშფოთებული ხალხის შეშფოთება - მარკეტინგის საკითხები - ნაწილი 2
◊  PROVIDENT PEOPLE– ს შეშფოთება - დეპარტამენტის გადახდის შეშფოთება
◊  ქვეყნის სამხრეთ ნაწილში: პარალელის შეშფოთება
◊  უჯრა ხუთი ხილისა
◊  ახალი წლის ჩამოსვლა
◊  ნაპერწკლები - ნაწილი 1
◊  სამზარეულოს ღვთაებების კულტი - ნაწილი 1
◊  სამზარეულოს ღვთაებების კულტი - ნაწილი 3
◊  ვიეტნამის მთვარის ახალი წელი -vi-VersiGoo
◊ და ა.შ.