VIETNAM- ის ტრადიციული ლიტერატურა და საბრძოლო ხელოვნებები - ნაწილი 2
ნანახია: 501
HUNG NGUYEN MANH
… გაგრძელება იქნება …
საბრძოლო ხელოვნების სკოლები და წესები
ვიეტნამის საბრძოლო ხელოვნება ვიეტნამის ოფიციალურად განვითარდა საქართველოში საბრძოლო ხელოვნების სკოლები ფეოდალთა მეფობის დროს.
მაშასადამე, თუ ლიტერატურას ადრეული სათანადო ადგილი ჰქონდა სამეფო კარზე, საბრძოლო ხელოვნება ასევე პარალელურად ვითარდებოდა ვიეტნამის ომისა და მშვიდობის ისტორიაში. ომები მუდმივად ხდებოდა და საბრძოლო ხელოვნებებს ჰქონდა გამარჯვებები. ზოგჯერ საბრძოლო ხელოვნების მანდარინსაც კი შეუძლია შეცვალოს საიმპერატორო ინსტიტუტი. Tran Quoc Tuan იყო პატივი, როგორც ჩამოიხრჩო დაო ვუონგი. ის იყო საბრძოლო ხელოვნების მანდარინი არა მხოლოდ ვიეტნამის, არამედ მსოფლიოსაც. იგი აღიარეს როგორც ა მინდვრის მარშალი რომელმაც გაანადგურა მონღოლეთის იმპერიის სამყაროს მმართველობა. ამის მეომრები მონღოლეთის იმპერია შეეძლოთ ჯდომის დროს ცხენზე ჯდომა და ძილი, როგორც ჯავშანსატანო დამპყრობლები. მეომრებმა მოიყვანეს ოცნება ჩინგიზ ხანის, რომელიც "მზე დაიჩოქა ფეხქვეშ”როდესაც მათ შეეძლოთ ჰორიზონტს მიაღწიონ თავიანთ ძლიერ ცხენებზე.
ამპარტავანი სტილი, როგორც ზემოთ ჩამოყალიბდა, კაცობრიობის ადრეულ ისტორიაში ჩამოყალიბდა, მაგალითად რომის იმპერიაან გადარჩენილი იმპერია თანამედროვე და თანამედროვე ისტორიაში, ნაცისტური იმპერია, რომელიც ვიეტნამის ისტორიამ განიცადა.
ბრინჯის მოედნებისა და სოფლების გარეთ, სადაც საბრძოლო სულისკვეთება აანთებდა უცხო აგრესიის წინააღმდეგ რევოლუციებს, ბევრი იყო პატრიოტული გმირები. ჩვენ უნდა აღვნიშნოთ სხვადასხვა დინასტიები, რომლებსაც უდიდესი წვლილი აქვთ აღმოსავლური ფილოსოფიის პოლიტიკურ პლატფორმაში ქვეყნის მშენებლობაში.
მოდით, მოვიხილოთ ისტორიული პერიოდის ისტორია ნგუენის დინასტია. ვიეტნამის საბრძოლო ხელოვნება შემოვიდა a ოფიციალური ტრენინგის სისტემა მრავალი მოვლენა ხდება Lord Lord Trinh Cuong ეპოქაში.
- ა საბრძოლო ხელოვნების სკოლა გაიხსნა 1721 (თბა ტაილანდის მეორე წელი, Le Trung Hung ეპოქა) დანიშნა დაინიშნა giao thu (მანდარინი, რომელიც პასუხისმგებელია ქალაქში განათლებაზე).
- Იქ იყო საბრძოლო ხელოვნების გამოცდები 1723 წელს (4th წელი Bao Thai) და ისინი ტარდებოდა სამ წელიწადში ერთხელ (იგივეა, რაც ლიტერატურის გამოცდები).
დღევანდელი ინდუსტრიული საზოგადოებისგან განსხვავებით, აღმოსავლეთ ფეოდალური საზოგადოება ძველი დროის განმავლობაში არ ხორციელდებოდა ყოველწლიური ჩარიცხვა, მაგრამ სამ წელიწადში ერთხელ სხვადასხვა წლის განმავლობაში ლიტერატურა და საბრძოლო ხელოვნება. იყიდება საბრძოლო ხელოვნებაგამოცდები ორგანიზებული იყო შემდეგნაირად:
1. თი ასე cu (ადგილობრივი გაწვევის შემოწმება): ორგანიზებული იქნა ადგილობრივ ქალაქებში წლების წლებში Mouse, ცხენი, კატა, ქათამი. ვინც გაივლიდა ტაო სი დიპლომი (ბაკალავრის ხარისხის მსგავსი).
2. მათ ბაკ კუ (დიდი დაქირავების შემოწმება): ორგანიზებული იქნა დედაქალაქში ტაო სიის მოსაყვანად (ექიმის მსგავსი) წლებში დრაკონი, ძაღლი, ბუფალო, თხა. პირველი წელი იყო თოხის წელი, 1724 წელს, Thinh Quang- ის პალატაში, სადაც თერთმეტი ადამიანი გაიარა.
69 წლის განმავლობაში ლე ტრუნგი ეკიდა ჯერ კიდევ ცხრამეტი გამოცდა ჩატარდა 199 ტაო სიმათ შორის 59 იყო tao si xuat ვიდრე (საბრძოლო ხელოვნების ფონზე) და 140 dong tao si xuat ვიდრე (საბრძოლო ხელოვნების ფონზე).
დროს Nguyen დინასტიისსაქართველოს 18th წელი of მინჰ მანგი (1837) შეიქმნა ახალი რეგულაცია.
Იმპერატორი გამოაცხადა რომ "ჯერჯერობით საბრძოლო ხელოვნების გამოკვლევებს დებულებები არ აქვს.”ამიტომ, იმპერატორმა დააწესა წესები იმ შეჯიბრებებისთვის, რომლებიც ჯერ კიდევ წესების თანახმად იყო ლე დინასტია.
შეჯიბრებები იყო მათთვის, ვისაც ჰქონდა საბრძოლო ხელოვნება და სამხედრო კლასიკოსები. შეჯიბრებები ტარდებოდა სამ წელიწადში ერთხელ საბრძოლო ხელოვნების გამოცდების გზით, რომლებიც დაასახელა ლიტერატურის გამოცდა: Thi ჰუონგი (პროვინციული გამოკვლევა) წლებში ვეფხვი, მაიმუნი, გველი, ღორიდა thi hoi (მიტროპოლიტის შემოწმება) წლებში დრაკონი, ძაღლი, ბუფალო, თხა.
განსაკუთრებით, 6-შიth წელი თეიუ ტრი ერა (1846), იმპერატორმა დაუშვა ერთი კოჰა (სპეციალური სასარგებლოდ შემოწმება) გამოიძახა ხოა ტო ვო კინჰ (სამხედრო კლასიკის გამოცდა) For 31 პროვინციის კანდიდატები. ლიტერატურის მსგავსი იყო დინ (იმპერიული სასამართლო შემოწმება).
აქ ერთი განსხვავება იყო Nguyen დინასტია Le დინასტიის, ეს იყო თეორიული ტესტის გამოტოვება (სამხედრო კლასიკოსები) და ყურადღება გამახვილებულია მხოლოდ საბრძოლო ხელოვნების ტექნიკა. მას შემდეგ, ალბათ, მას შემდეგ, რაც ვიეტნამურმა საბრძოლო ხელოვნებამ "ძალადობა" საზოგადოების გონებაში მოიტანა.
ყველა კანდიდატმა თანმიმდევრობით უნდა გაიაროს სამი გამოცდა: პირველი გამოკვლევა იყო სიმძიმის აწევა. მეორე გამოკვლევა იყო პერსონალის, ფარის, მდე საბრძოლო ხელოვნების ფორმების შესრულება. მესამე გამოცდა იყო მუშკეტების გამოყენებით.
მესამე გამოცდა არის ბოლო გამოცდა მათთვის, ვინც ვერ შეძლო პირველი ორი ჩაბარება. კანდიდატთა უმრავლესობამ ვერ შეძლო სამიზნეზე დარტყმა, რადგან მუშკეტებს ეკრძალებოდათ, ხოლო მცირე სოფლებში გლეხებს არ ჰქონდათ სათანადო სროლის ეზოები.
ზემოთ არის პირველი საბრძოლო ხელოვნების საგამოცდო სესია Nguyen დინასტიის, რომელიც გაიმართა დედაქალაქში დასაჩუქრებულად vo cu nhan ხარისხი (საბრძოლო ხელოვნების ბაკალავრი). 1848 წელს, ტუ დუკის პირველი წელიშეიცვალა საგამოცდო რეგულირება. კანდიდატები არ დაესწრნენ სამივე გამოცდას თანმიმდევრულად, მაგრამ თითოეულს. თუ მათ ვერ შეძლო სამივე მათგანის გამოცვლა, სხვა დარგებში მათ ტესტირების უფლება არ მისცეს.
ამ ტუ დუკის მესამე წელი (1850), კვლავ შეიცვალა გამოცდის პროცედურები. კანდიდატებმა პირველ ორ გამოცდას თანმიმდევრობით დაესწრნენ. თუ მათ მიიღეს მაღალი ქულა, მათ აიღეს უფლება მესამე გამოცდა შემდეგ ჩაიარა. ტუ დუკის მეოთხე წელი (1851), იმპერატორმა დანიშნა ორი გამოკვლევა, ვო ჰოი თი მდე Vo Dien thi, მაშინ დინ. თუ კანდიდატებს ჰქონდათ საბრძოლო ხელოვნების ცოდნამათ შეეძლოთ რეგისტრაცია cu nhan vo (საბრძოლო ხელოვნების საბაკალავრო გამოცდა). თუ ისინი გაუნათლებლები იყვნენ, მაგრამ ჩააბარეს თეორიული გამოცდა, განიხილეს ისინი მეორე რანგის მხოლოდ. თუ დარეგისტრირდნენ, კანდიდატებს ჰყავდათ ზეპირი ტესტი ერთად ხუთი კითხვა on ოთხი წიგნი, სამხედრო კლასიკა და ცნობილი გენერლების სახელმძღვანელო წარსულში და აწმყოში. თუ მათ შეეძლოთ თავისუფლად პასუხის გაცემა, მათ მიიღებდნენ უფლებას დინ. ამ კანდიდატებისთვის პრიზი იყო Dien ban იენი (იმპერატორის სასარგებლოდ) და მიენიჭა ცხენი ვინჰ ქუი ბაი ტო (შინ ბრუნდება წინაპრებისათვის მადლობის გადასახდელად, აკადემიური წარჩინების მიღწევის შემდეგ) (ფიგურა 4), იგივეა, რაც ლიტერატურა. 1908-1909 წლებში იყო ჰენრი ოგერის ნახატი, სადაც აღწერილი იყო დოქტორანტის პრეფერენციული მკურნალობა Nguyen დინასტია. აქ ნახატი არ აჩვენებს ”Ngựa ông đi trước, võng nường too sau"(ახალგაზრდა პატარძალი მიდიოდა პალანდკინში, რომელსაც წინ უძღოდა მისი მეუღლე ცხენებით).
ჩვენ ვიცით, რომ სურათი ექიმები საუკუნის დასაწყისში სახლიდან შენარჩუნება ჩინეთის სამყარო დაიწყო შემცირება, ასე რომ მათ მხოლოდ მიეცათ დროშა, დაფა, ცხენი და პარაშოლი.
საგამოცდო არეალი
საგამოცდო ტერიტორია იყო ვაკანტური მიწა, რომელიც გარშემორტყმული იყო ბამბუკის გალავნით; იყო ოთხივე კუთხეში დროშების სახლები; გარეთ იყო მკვეთრი ბამბუკის ჩხირები, რომ არ შეეშალათ შეტევა.
საგამოცდო ტერიტორია დაიყო ოთხ მთავარ დარგად, სახელწოდებით vi (ქვე-არეალი) ოთხი განსხვავებული სახელის ცოდნით: ტრი, დუნე, ტაი, ლუკ [trí, dũng, tài, lực] (სიბრძნე, გამბედაობა, ჭკუა, ძალა). მანამდე vi იყო სამი მეტრი სიმაღლის ქოხი და იარაღი იყო აღჭურვილი. გვარდიის სახლებს აივნები ჰქონდათ მთელი საგამოცდო ტერიტორიების დასათვალიერებლად. ქვემოთ იყო კოტეჯები, რომლებმაც დაისვენეს. საბრძოლო ხელოვნების გამოცდების კოტეჯების სურათი ჯერ არ ვხედავთ, მაგრამ ჰ. ოგერმა გვიჩვენა ლიტერატურის გამოცდის საგამოცდო კარავი (სურათი 5).
და ბოლოს, ეს ჰუონგი [ეს ჰუნგი] (პროვინციული გამოკვლევა) ჩატარდა საბრძოლო ხელოვნების ბაკალავრიატის საკმარისი რაოდენობის შესარჩევად.
ამასთან, მხოლოდ რამდენიმე კანდიდატმა დარეგისტრირა ტაო სი [to sĩ] წოდება, ასე რომ, იმპერატორმა ვერ შეძლო ჰოი [ესე იგი] (მიტროპოლიტის შემოწმება). ამიტომ შემოწმება ჩატარდა დედაქალაქში ტონი [ჰუჩი] მხოლოდ. გარდა ამისა, არ იყო საკმარისი მოსამართლეები, რომ დაიცვან გამოცდები. ასევე, ზოგიერთ მათგანს ჰქონდათ სექტანტური სული. ამიტომ იყო ტაო სი [ეს არის] შემოწმება მხოლოდ სამეფო შთამომავლებისთვის იყო. ინ Binh Dinh [Bình nh] და ჰანოი [ჰას ნინი], სია არ ყოფილა ტაო სი [to sĩ].
მას შემდეგ თიჰი ვერ გაიმართებოდა. Binh Dinh [Bình nh] ცნობილი გახდა საბრძოლო ხელოვნების სკოლის სახელწოდებით კუ ნან [cử nhân], ტაო სი [to sĩ].
ჰოი [ჰეი] მსგავსი იყო ეს ჰუონგი [ეს ჰუნგი] მაგრამ განსხვავებული წონით, 66 კილოგრამი წონისთვის, ხოლო 72 კილოგრამისთვის ჰოი [ესე იგი] გარდა ამისა, წონაში წონისთვის ჰუნგში დაახლოებით 64 მეტრი და 80 მეტრი იყო ჰოი [ესე იგი].
… გააგრძელე…
BAN TU THU
12 / 2019
იხილეთ ასევე:
◊ VIETNAM- ის ტრადიციული ლიტერატურა და საბრძოლო ხელოვნებები - ნაწილი 1
◊ VIETNAM- ის ტრადიციული ლიტერატურა და საბრძოლო ხელოვნებები - ნაწილი 3